9. JAK PŘEDEJÍT ROZVODU? 

 1.  „Co Bůh spojil, ať člověk nerozděluje.“ Mk 10:9. Klíčem k úspěčnému manželství je nebrat si kohokoliv, ale toho, s kým mě spojí Bůh - ke komu mě přivede Bůh. Nechat si partnera vybrat Bohem.  Samozřejmě musí být věřící a pokud nechci koketovat s rozvodem, tak by on/ona i já měli kráčet s Pánem. Když se mi někdo líbí fyzicky, ale s Pánem moc nekráčí – Pozor! Raději utéci, než bude pozdě. Nejlepší strategie – sloužit Bohu a věřit mu, že v pravý čas přivede toho pravého/pravou.

2. KRÁČET S PÁNEM, KRÁČET S PÁNEM, KRÁČET S PÁNEM.  Svatý Duch usvědčí viníka a vyřeší většinu konfliktů, takže se nemusíme donekonečna hádat, „čí je to vina,“ atd.

10. MŮŽE TEDY V DNEŠNÍ DOBĚ KŘESŤAN PO ROZVODU UZAVŘÍT DRUHÝ SŇATEK? PÁCHÁ CIZOLOŽSTVÍ NEBO JE MU ODPUŠTĚNO?

Pravidla v 1 Kor 7:10-11 a Mt 19:9 se zdají být jasná. Ale i když to na první pohled tak nevypadá, odpověď není černobílá. V žádném případě si nedovoluji schvalovat rozvod a povzbuzovat lidi k rozvodu. Bůh rozvod nenávidí. Nicméně jsou individuální případy, kde je nutno zvážit široké spektrum okolností, které k rozvodu vedly.

Připadá mi, že je to podobné  jako rovnováha mezi předurčením a svobodnou vůlí. Máme svobodu přijmout nebo odmítnout Krista, ale přitom jsme předurčeni. Z našeho pohledu se to vzájemně vylučuje, ale z božího pohledu je oboje možné, protože je Bůh všemocný, všudypřítomný, vševědoucí a není omezený časem.  V případě rozvodu - Bůh je svatý, ale i milosrdný ke kajícím hříšníkům. Viz 1 Jn 1:8-9, Ez 18, Řím 8:1...

Jakub 2:8-13: Pokud opravdu plníte královský zákon, jak praví Písmo: Miluj svého bližního, jako sám sebe, dobře děláte. (prakticky dodržujete 2. Tabulku Desatera přikázání. Když lidi milujete, nebudete jim lhát, okrádat je, závidět jim....) Jste-li však předpojatí, hřešíte a Zákon vás usvědčuje jako viníky. Kdo by totiž dodržoval celý Zákon, ale v jednom bodě selhal, provinil se ve všech. Tentýž, kdo řekl: Necizolož, řekl také: Nezabíjej. Pokud tedy necizoložíš, ale zabíjíš, přestupuješ Zákon. (Když nenávidím bez příčiny, jsem vrah (Mt. 5). Proto mluvte a jednejte jako lidé, kteří mají být souzeni podle Zákona svobody. Toho, kdo nebyl milosrdný, čeká nemilosrdný soud. Milosrdenství (Ř. „éleos“) však vítězí (triumfuje) nad soudem. (Nebo: Milosrdenství se raduje nad soudem – raduje se, protože soud nahradilo milosrdenství.)

ZÁVĚR:

Ježíš řekl Pavlovi, že křesťané se nesmí rozvádět, a pokud se rozvedou, mají zůstat sami nebo se vrátit k manželovi nebo manželce. Bůh nenávidí rozvod – je plný násilnosti, ruší smlouvu mezi mužem a ženou uzavřenou před Bohem, dělá ostudu Kristovi, protože křesťanské manželství je obraz lásky mezi Kristem a církví. Je kategoricky jasné, že rozvést se pro Křesťana (s výjimkou cizoložství) je velice špatný hřích a pokud se znova ožení/vdá, páchá cizoložství (Mt 19:9). Boží laťka pro manželství je pro lidi tak vysoká, že učedníci reagovali zvoláním: „Je-li to mezi mužem a ženou takové, je lepší se neženit!“ Mt. 19:10. A to je pravda. Je lepší se neženit, než se rozvést. Bůh nám dal takovou vysokou laťku, abychom mj. nevstupovali do manželství lehkovážně.

„Svazek tří provazů se jen tak nepřetrhne“ (Kazatel 4:12). Svazek tří provazů = muž, žena, Bůh. Udržet si dobré manželství bez Boha není lehké a většina manželství bez Boha buď skončí v rozvodu nebo nakonec pod jednou střechou žijí dva cizí lidé. Každý si žije po svém, ale pokračují v „manželství“ jen kvůli dětem, finančním výhodám...  Ale co je u lidí nemožné, u Boha je možné všechno - Mk 10:27. Bůh může spravit i to nejrozbitější manželství, když mu to oba manželé dovolí. Jediný pevný základ manželství je ale Kristus, úhelný kámen křesťanské víry. Oba manželé, ve jménu Krista, musí mít s Bohem Otcem aktivní, intimní vztah. Takové manželství funguje podle Boží vůle a nemusí se bát rozvodu.

Mocný katalyzátor, který někteří komentátoři na rozvod přehlížejí, je – Boží milosrdenství. Milosrdenství triumfuje nad soudem! (Jakub 2:13). Může tedy být, že pokud křesťan, který si zkazil život rozvodem, a zvolá k Bohu o milost, že mu to Bůh odpustí. A když mu Bůh odpustí, tak už ho nevidí jako rozvedeného, i tento hřích je smazán Kristovou krví! Dá mu Bůh potom svobodu uzavřít nový sňatek? Bojím se to říct na plnou pusu, v žádném případě rozvod neobhajuji, to bych šel proti Písmu, ale vím, že milosrdenství vítězí nad soudem. Člověk, který si skutečně uvědomí hloubku hříchu rozvodu, by z vděku vůči Božímu milosrdenství měl být přinejmenším plně odhodlán, že se rozvod již nikdy nebude opakovat. Pokud znovu uzavře sňatek, on i jeho manželka nebo ona a její manžel musí chápat, že rozvod stejně není řešení. Manželé, kteří jsou oddaní Bohu, se rozvodu bát nemusí!

© 2010 Milan Tachecí